Charla en la Escuela Normal Superior, a cargo del cantante Víctor Heredia

El cantante folklórico Víctor Heredia, estuvo anoche en la Escuela Normal, en el marco de las actividades por las Jornadas Interculturales “Tayik Kiñe Getuam”, organizadas por el Instituto Superior de Profesorado N° 6, Conypas Chivilcoy y el Lof Fvta Anekon.

El artista, autor del trabajo histórico indigenista “Taky Ongoy” ofreció una charla ante un salón de actos del establecimiento, que estuvo lleno de alumnos del profesorado, docentes y vecinos.

La jornada se desarrolló desde la tarde, con la coordinación del Werken, Ignacio Prafil; el historiador, Javier Valdéz; las antropólogas, Mora Castro y Florencia Trentini y la educadora María de las Nieves Pissaco.

En una entrevista con  la prensa, Heredia se mostró complacido de acompañar a los organizadores en las jornadas de interculturalidad. “Me parece sumamente importante que se difunda este tema, porque la información sirve para el enriquecimiento de todos aquellos que les interese lo que ha sucedido y lo que va suceder con los pueblos originarios del continente”.

Pueblos originarios

Heredia agregó que “son momentos muy complicados por lo que están pasando en América Latina los pueblos originarios, parece que siempre ha sido así. Estas jornadas son una manera de luchar y contraponerse contra todo lo que va en contra de los derechos y las reivindicaciones, informar a la gente de la enorme cantidad de situaciones que tienen que sobrellevar los pueblos originarios”.

“También es necesario resaltar la enorme valentía que han tenido estos pueblos para sostener, a pesar  de todo lo que les ha sucedido, su cultura, que ha significado un sacrificio gigantesco” y remarcó que “ésta no es una cultura ‘foránea’ sino que nos pertenece a todos y a todas y a la que, no sólo es un derecho, sino que nos corresponde indagar y profundizar en ella”.

Como ejemplo, puso la persecución a la que son sometidos los pueblos mapuches, por los gobiernos de Chile y Argentina. “Es un atropello, una barbaridad que nunca pensé que iba a suceder en un estado democrático, de la misma forma que con la población Qom, aunque este caso data de mayor cantidad de años”.

“Evidentemente –añadió- hay intereses que se sobreponen a la solidaridad y sentimiento de humanidad que debe primar tanto en el estado como en los empresarios que tienen intereses en estas tierras”.

En referencia al rol del estado, Heredia dijo “poco y nada, porque antes se trabajó y mucho. Se estaban logrando condiciones de mejoras sustanciales, hasta se estaba haciendo un mapa sobre la existencia de estos pueblos en determinados territorios, para darles el apoyo y la ayuda que correspondía. Creo que todo eso se ha perdido,  hubo un retroceso”.

“Taki Ongoy”

Remarcó que “es necesario que nos descolonicemos, no sólo los argentinos, pero sobre todo esta parte del continente, que  ha olvidado su obligación para estos hermanos y creo que es necesario recuperar esa conciencia, definitivamente. Descolonizar quiere decir, recuperar una memoria ancestral que es sustantiva, porque en estos pueblos reside esta fuerza del derecho territorial”.

Preguntado sobre la cercanía del 12 de octubre, el artista confió “en que la gente siga manteniendo la conciencia y creo que yo colaboré bastante con la aparición de mi trabajo indigenista ‘Taki Ongoy’ (1986), en el que se recuerda los 50 millones de habitantes muertos en América, a raíz del etnocidio que comenzó con la llegada de Pizarro y otros tantos”.

Víctor Heredia calificó la experiencia de “Taki Ongoy” como “maravillosa” ya que “alcanzó niveles curriculares y me emparentó con las raíces que me quería emparentar, discutido en su momento porque me prometieron hasta la excomunión de parte de un sector de la iglesia, pero los que debieron ser excomulgados eran ellos, porque se habla del  falso cristianismo”.