En el 80° Aniversario de la Plaza España

La Plaza España de nuestra ciudad reviste  ciertas particularidades que la  diferencian  de manera muy clara de otras plazas, y cumple 80 años. En distintas oportunidades fue remodelada y las mayólicas cervantinas fueron reemplazadas por azulejos comunes.
Da sentido de identidad colectiva, es un espacio de disfrute con un importante valor cultural.  La plaza merece ser visitada para disfrutarla y conocer una parte del  patrimonio local, en especial por la presencia de las mayólicas de Talavera de la Reina cuya producción fue declarada Patrimonio cultural inmaterial de la Humanidad por la UNESCO en el año 2019. Hoy, lamentablemente, la Plaza España "llena de colores" , al decir de Cortázar,  está deteriorada por el paso del tiempo y/o por actos vandálicos. En este aniversario , es importante revalorizarla y tomar conciencia de la importancia patrimonial que tiene para nuestra ciudad, su restauración y conservación.

Compartimos un texto de Gloria Santucci y fotografías de Carolina Porras.

Adhesión al 166º aniversario de Chivilcoy y  el 80º  de la Plaza.

La Plaza España, llena de colores e imágenes.                                    

La Plaza España, ese espacio típico de la ciudad, es un contexto que  reviste  ciertas particularidades que lo  diferencian  de manera muy clara a otras plazas desde hace 80 años. Ella también fue fuente de inspiración para  artistas  y escritores como Julio Cortázar.

Les proponemos un paseo por ella.

El visitante que llega a la Plaza España y deambula por  sus caminos  se encuentra con un mundo de colores e imágenes. Allí  están el artístico arco de entrada con los escudos argentino y español,  las fuentes, los bancos, ...todo  ornamentado con las típicas mayólicas   españolas, sevillanas  y toledanas  de  Talavera de la Reina, obra del artista Ruiz de Luna,  que la han hecho famosa.

Al caminar  por el centro de la plaza se  observa la serie de las  49 imágenes que se hallan en los bancos internos que rodean la fuente, en los cuatro laterales  y en la parte superior de la “fuente del Habla Castellana”. Lamentablemente  las13  ubicadas en la parte inferior y 4  en los laterales  desaparecieron a partir de una intervención en 2010,como los maceteros que coronaban los pilares. De las casi 70  imágenes originales  solamente se conservan  ellas.

 Sólo la presencia de una imagen religiosa en la casa  del guardián rompe el predominio de lo profano. En ella aparece una imagen  de  La Virgen  del Rosario  y el niño sin corona, ambos sujetando un rosario. La Virgen con un amplio manto y una capa apenas despegada del cuerpo. Prevalece la armonía de colores azul, blanco y amarillo. En la parte superior, un resplandor levemente dorado sobre las cabezas contiene 6 estrellas. Guirnaldas con flores envuelven las figuras. El panel  de azulejos está enmarcado con un borde azul decorado  con motivos amarillos.  

En las obras de azulejería  talaveranas  apreciamos   una interesante iconografía profana que se  manifiesta  con un discreto esplendor. Desde el siglo XVI la cerámica talaverana rompió con la idea del trazado simétrico árabe al incorporar pinturas. En este caso, el artista  interpretó en ella la obra de uno de  los grandes maestros clásicos: Cervantes Saavedra, cuyo busto  - obra del escultor chivilcoyano  Antonio Bardi- preside la “Fuente del Habla Castellana”.   Su conservación, en términos generales, es relativamente buena, exceptuando las pérdidas y el deterioro   que presentan algunas piezas debido a la acción del tiempo y el vandalismo.   Los rasgos estéticos que imperan son la ingenuidad, sencillez en los dibujos, equilibrio estático y armonía. Las figuras están tratadas con eminente sentido de lo popular.  La mayoría  aparecen de pie, en menor número sentadas. Suelen representarse más de cuerpo entero que fragmentadas. También los cuerpos y posturas de los personajes se repiten y la mayoría de los  rostros son anónimos. La perspectiva es escasa. En cuanto a la luz es un elemento al que no se le concede demasiada importancia, los colores planos o poco modulados, con escasez de sombras y claroscuro. Los paisajes son sencillos, pequeños montículos, a veces al fondo se eleva algún pico  de la cordillera o aparece algún árbol. El cielo está surcado por pinceladas azules, amarillas  y a veces   con pequeñas nubes y graciosas  aves.   Los paneles de azulejos  reproducen imágenes del Quijote de la Mancha y representan escenas costumbristas de personajes castellanos, de trazados clásicos enmarcados con bordes azul cobalto. En los bancos con  dos paneles, los separa una cenefa con motivo geométrico que también se encuentra en el friso debajo del asiento.

Mientras la transitamos, nos internamos imaginariamente por el mundo  de la obra cervantina percibiendo la presencia de sus personajes.

Va por los caminos el hidalgo Don Alonso Quijano, que habiendo perdido la razón, cree ser un caballero andante llamándose a sí mismo “Don Quijote de la Mancha”.

Lo escolta en su noble tarea de ayudar a pobres y desfavorecidos, su fiel empleado, Sancho Panza, montado en su asno Rucio, a quien nombra su escudero.

Lo acompaña su flaco caballo, Rocinante, engalanado como un caballo de batalla.

Como todo caballero, debe tener una señora por quien luchar, encontrándola en una sencilla campesina a la cual llamará Dulcinea del Toboso.

Pide a un posadero, al cual confunde como el dueño de un castillo, que lo arme caballero.

Aún donde no las hay él vive interesantes aventuras. Ha descubierto gigantes y con la lanza en alto arremete contra ellos. Don Quijote se engancha en las astas de los molinos que confunde con brazos, movidas por el viento y sale por los aires.  Advierte  a un pastorcillo y se lanza en su defensa.   

Ve acercarse una carroza y pensando que es un secuestro se lanza a rescatar a la joven luchando y venciendo a uno de los jinetes, y dejando inconsciente a un monje.   Hambrientos y lastimados son bien recibidos por un grupo de pastores de cabras. En una posada el posadero, su bella hija y una criada les cuidarán.  Siempre buscando a su Dulcinea, Sancho Panza le presenta a unas campesinas. El Quijote que no la reconoce piensa que está encantada por un  mago.  En el camino encuentra miles de aventuras. Entre ellas, encuentra a un hombre “loco de amor” que les  cuenta sus desgracias. Nazarenos con sus capirotes de la Santa Hermandad custodiando el orden.  Confunde un rebaño de ovejas con un ejército y sale a luchar contra ellas.    Son invitados al castillo de un duque, y a una boda.  Sus amigos logran llevarlo a su casa, donde recobra la conciencia y al poco tiempo muere. 

Ese espacio público que da sentido de identidad colectiva es   un espacio de disfrute con un potenciado valor cultural.  La plaza merece ser visitada para disfrutarla y conocer una parte del  patrimonio local, en especial por la presencia de las mayólicas de Talavera de la Reina cuya producción fue declarada Patrimonio cultural inmaterial de la Humanidad por la UNESCO el año pasado ( XII- 2019).   

Gloria del C. Santucci. 

---------------------

-Berjman, S.; Caula, A.; Di Bello, R. y Nieto Caldeiro, S. (2010): El Patio-Glorieta Andaluz de Buenos Aires. 1929-2009, Fundación YPF, Buenos Aires, T. II. Hacen referencia al origen sevillano de las cerámicas cervantinas de la fuente.

-Entrevista a Alfredo Ruiz de Luna.(2013) Los secretos de la Cerámica de Talavera. RevistadeArte.com 

-Heredia Flores, V. M. (2019): “La cerámica sevillana de tema quijotesco: un producto industrial y cultural en torno a la Exposición Iberoamericana de 1929”. Revista de Estudios Históricos. Digital.

-López Fernández, María del C.(2015). Técnica y estética de la cerámica de Talavera de la Reina: Recursos iconográficos Tesis doctoral, Univ. Complutense de Bellas Artes, Madrid.

LAS FOTOGRAFÍAS SON GENTILEZA DE CAROLINA PORRAS